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Fiestas San Pedros 

Se celebran en Lekeitio entre el 29 de junio y el 1 de julio.

El día 29 de junio, después de la Misa Mayor se celebra la procesión de San Pedro desde la iglesia de Santa María hasta el puerto. A la altura en que se encuentra la hornacina con otra imagen del mismo Santo, se realiza una curiosa ceremonia, la Kilin-Kala, consistente en una quiñada que realizan los portadores de la imagen, dándole una inclinación hacia el agua.

Existen varias teorías sobre el origen de la ceremonia que, en alguna ocasión, ha terminado con la caída del Santo al agua. Se suele entender como un ritopropiciatorio o interrogatorio en relación con la pesca.

A continuación, se celebra el tradicional baile de la Kaxarranka. El danzante baila en un arcón sostenido por ocho marineros. Su vestimenta es muy característica: lleva frac, camisa y pantalón blancos, pañuelo rojo al cuello y un clavel rojo en la solapa; porta una chistera en la mano derecha y banderín rojo con las insignias de San Pedro en la izquierda. Primeramente baila debajo del arco de San Pedro, en el puerto.

Después recorre las calles, repitiendo el baile delantede la casa del actual presidente de la Cofradía de Pescadores y en la plaza, delante del Ayuntamiento.

Es una ceremonia cuya existencia se conoce desde antiguo, al menos desde el s. XV, y su origen es el siguiente: antiguamente, los cofrades elegían anualmente dos mayordomos para que mirasen, cuidasen y repartiesen las ganancias del año. Los bienes y documentos de la Cofradía se guardaban en un arca y el día 30 de junio se trasladaba dicha arca desde la casa del mayordomo saliente hasta la casa del mayordomo entrante, con gran ceremoniosidad.

Este arca se conserva en la Cofradía y, hoy en día,es la que sostiene al danzante de la Kaxarranka. La indumentaria de antaño era diferente, el danzante simbolizaba a San Pedro, y a su lado, iban otros dos hombres que representaban a San Andrés y a San Juan. Esto provocó en el S. XVII duros conflictos entre el clero y los marineros. Los pleitos se sucedieron durante todo el siglo, y el conflicto no terminó hasta que se adoptó una vestimenta de carácter civil, que es la que se emplea hoy en día. Es por esta razón por la que se conoce tan bien el origen de esta tradición.

El día 30 de junio se celebra el día de “San Pedro Txiki” con una animada romería en la Tala o rompeolas, que finaliza con un alegre pasacalle amenizado por la banda municipal de música. El día 1 de julio es el día de “San Pedro Baltza” y se celebra con una romería entre las calles Tórtola y Beheko Kale, ante la imagen del Santo.